數(shù)字技術(shù)守護讓千年石窟重?zé)ü獠?/h1>
發(fā)布時間：2026-01-14
來源：河南日報
龍門石窟流散文物數(shù)字化復(fù)位成果專題展?！?/p>
1月4日上午，朔風(fēng)凜冽，洛陽龍門石窟景區(qū)依然游人如織、熱度不減。
賓陽中洞里，龍門石窟研究院的工作人員正手持專業(yè)采集設(shè)備，對造像衣袂的細膩紋路、題記碑刻的斑駁字跡開展高精度數(shù)字化作業(yè)。這些鐫刻著河洛文化基因的石刻瑰寶，正借由數(shù)字技術(shù)，與當代人展開一場跨越古今的對話。
2025年5月19日，習(xí)近平總書記在考察龍門石窟時強調(diào)，要把這些中華文化瑰寶保護好、傳承好、傳播好。作為河洛文化的核心載體、世界文化遺產(chǎn)，這座千年石窟如何以數(shù)智之力守護文化根脈、傳承河洛風(fēng)華？龍門石窟研究院文物保管展示與文獻資料中心展陳數(shù)字科副科長張國鋒，向記者講述了龍門石窟數(shù)字化實踐中的文化堅守與創(chuàng)新探索。
石刻：河洛文化的生動載體
龍門石窟自北魏始鑿、盛于唐代，歷經(jīng)400余年的開鑿歷程，現(xiàn)存的2345座窟龕如明珠般鑲嵌在伊水兩岸崖山之上，是世界造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被譽為中國石刻藝術(shù)的最高峰，成為河洛文化兼容并蓄、綿延發(fā)展的生動見證。
龍門石窟在藝術(shù)層面承接北魏“瘦骨清像”的秀逸靈動，開創(chuàng)唐代“豐滿圓潤”的雍容氣度，將中原文化的厚重底蘊與西域佛教藝術(shù)的瑰麗色彩完美融合，淬煉出獨樹一幟的“龍門風(fēng)格”，成為河洛藝術(shù)審美范式的集中體現(xiàn)。石窟里的每一處造像、每一方碑刻，都凝結(jié)著河洛先民對藝術(shù)、宗教、歷史的深刻思考，堪稱刻在山石上的“河洛文化百科全書”。
2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上，龍門石窟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。其承載的北魏晚期至唐代造型藝術(shù)巔峰水準，更讓河洛文化的影響力遠播全球。
數(shù)智：賦能河洛文化保護傳承
“河洛文化的生命力，在于傳承與活化，我們用數(shù)字技術(shù)為千年石窟建立‘永久檔案’，本質(zhì)上是為河洛文脈守護根魂?！睆垏h說。自2005年啟動數(shù)字化工作以來，龍門石窟的探索始終圍繞文物數(shù)字化保護、數(shù)字化復(fù)原與數(shù)字化傳播三大核心展開，讓千年石刻瑰寶“芳華永駐”。
在數(shù)字化保護層面，數(shù)字化技術(shù)為河洛文化遺產(chǎn)構(gòu)筑起堅固的安全屏障。團隊依托毫米級精細掃描精度開展數(shù)據(jù)采集，目前已完成敬善寺、藥方洞、看經(jīng)寺、惠簡洞高精度數(shù)字資源庫建設(shè)，為每一處石刻建立專屬“健康檔案”。
在數(shù)字化復(fù)原層面，龍門石窟研究院開展流失文物三維數(shù)據(jù)采集和實體復(fù)原項目，通過對浮雕殘壁、文物碎塊的“數(shù)字復(fù)活”，探索龍門石窟數(shù)字化復(fù)原新路徑。研究人員已相繼完成火頂洞菩薩頭像等流失海外文物、奉先寺北壁佛首等文物與石窟殘存造像的“身首合一”，并通過3D打印技術(shù)實現(xiàn)了這些文物的復(fù)位展示。此外，龍門石窟還與故宮博物院、上海博物館開展合作，推動兩家機構(gòu)收藏的多件龍門石窟文物以數(shù)字形式與石窟本體聯(lián)動呈現(xiàn)。賓陽中洞蓮花藻井的數(shù)字復(fù)原項目，則重現(xiàn)了1500年前青藍為底、金線勾邊的彩繪原貌，讓河洛古建彩繪藝術(shù)重?zé)ü獠省?/p>
在數(shù)字化傳播層面，龍門石窟研究院策劃舉辦數(shù)字化成果專題展，先后落地洛陽博物館、信陽博物館、安陽博物館、江西宜黃縣博物館、無錫靈山博物館等場館。展覽以文物數(shù)字復(fù)位為獨特切入點，依托數(shù)字化技術(shù)結(jié)合3D打印手段實現(xiàn)文物“身首合一、數(shù)字復(fù)位”，將數(shù)字化保護成果轉(zhuǎn)化為可觸摸、可感知的實體展品，讓龍門石窟的文物故事越發(fā)鮮活生動、立體可感。
沉浸式體驗：讓河洛文化可感可觸
如今，龍門石窟的數(shù)字化成果已深度融入游覽全流程，讓河洛文化體驗從傳統(tǒng)的“看景”升級為沉浸式的“入景”。
龍門石窟官方微信平臺上線的64個景點語音講解功能，讓每一塊沉默的“石頭”都變身河洛文化的“講解員”。核心景區(qū)內(nèi)，豐富多樣的數(shù)字互動讓河洛文化更具親和力。龍門石窟萬佛洞前室南壁的一座像龕里，有一尊觀世音像，因其身姿婀娜、雕工細膩，被參觀者譽為“最美觀音像”。然而，最能體現(xiàn)造像神態(tài)的發(fā)髻以下至鼻子以上部位被損毀。工作人員依據(jù)歷史老照片，以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，融合三維數(shù)字化技術(shù)、顏色檢測分析技術(shù)、傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)等手段，結(jié)合同時期同類型造像特征，實現(xiàn)了這尊觀世音像的虛擬修復(fù)及色彩復(fù)原，讓游客得以欣賞其本來面貌。香山寺周邊的智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，能精準推送最佳觀景臺坐標，引導(dǎo)游客沉浸式感受“伊闕風(fēng)光”與河洛山水文化的交融之美。
“云上龍門”小程序以虛擬游覽體驗為核心，兼顧學(xué)術(shù)研究成果的展示與普及。公眾只需指尖輕點，便可“云”賞龍門石窟的萬千氣象，收獲數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化交融的獨特體驗。
2025年12月，河南省人民政府公布實施《龍門石窟保護管理規(guī)劃》，提出全面推進“數(shù)字龍門”建設(shè)，開展窟形窟室、雕像、碑刻等數(shù)字化工作，建立基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫和流散文物數(shù)據(jù)庫。未來，龍門石窟研究院將持續(xù)深化數(shù)字資源的整合與挖掘，依托人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)，推動龍門石窟承載的豐富多元的文化信息“走出去”“活起來”，推動文旅融合向更深層次發(fā)展，讓更多的人欣賞更完整、更恢宏、更美麗的龍門石窟，領(lǐng)略河洛文化的深厚底蘊與時代魅力。
伊水湯湯，山崖巍巍。數(shù)字技術(shù)讓龍門石窟承載的河洛文脈在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光彩，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新寫下了生動的“河洛答卷”。
責(zé)任編輯：王怡瀟
龍門石窟流散文物數(shù)字化復(fù)位成果專題展?！?/p>
1月4日上午，朔風(fēng)凜冽，洛陽龍門石窟景區(qū)依然游人如織、熱度不減。
賓陽中洞里，龍門石窟研究院的工作人員正手持專業(yè)采集設(shè)備，對造像衣袂的細膩紋路、題記碑刻的斑駁字跡開展高精度數(shù)字化作業(yè)。這些鐫刻著河洛文化基因的石刻瑰寶，正借由數(shù)字技術(shù)，與當代人展開一場跨越古今的對話。
2025年5月19日，習(xí)近平總書記在考察龍門石窟時強調(diào)，要把這些中華文化瑰寶保護好、傳承好、傳播好。作為河洛文化的核心載體、世界文化遺產(chǎn)，這座千年石窟如何以數(shù)智之力守護文化根脈、傳承河洛風(fēng)華？龍門石窟研究院文物保管展示與文獻資料中心展陳數(shù)字科副科長張國鋒，向記者講述了龍門石窟數(shù)字化實踐中的文化堅守與創(chuàng)新探索。
石刻：河洛文化的生動載體
龍門石窟自北魏始鑿、盛于唐代，歷經(jīng)400余年的開鑿歷程，現(xiàn)存的2345座窟龕如明珠般鑲嵌在伊水兩岸崖山之上，是世界造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被譽為中國石刻藝術(shù)的最高峰，成為河洛文化兼容并蓄、綿延發(fā)展的生動見證。
龍門石窟在藝術(shù)層面承接北魏“瘦骨清像”的秀逸靈動，開創(chuàng)唐代“豐滿圓潤”的雍容氣度，將中原文化的厚重底蘊與西域佛教藝術(shù)的瑰麗色彩完美融合，淬煉出獨樹一幟的“龍門風(fēng)格”，成為河洛藝術(shù)審美范式的集中體現(xiàn)。石窟里的每一處造像、每一方碑刻，都凝結(jié)著河洛先民對藝術(shù)、宗教、歷史的深刻思考，堪稱刻在山石上的“河洛文化百科全書”。
2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上，龍門石窟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。其承載的北魏晚期至唐代造型藝術(shù)巔峰水準，更讓河洛文化的影響力遠播全球。
數(shù)智：賦能河洛文化保護傳承
“河洛文化的生命力，在于傳承與活化，我們用數(shù)字技術(shù)為千年石窟建立‘永久檔案’，本質(zhì)上是為河洛文脈守護根魂?！睆垏h說。自2005年啟動數(shù)字化工作以來，龍門石窟的探索始終圍繞文物數(shù)字化保護、數(shù)字化復(fù)原與數(shù)字化傳播三大核心展開，讓千年石刻瑰寶“芳華永駐”。
在數(shù)字化保護層面，數(shù)字化技術(shù)為河洛文化遺產(chǎn)構(gòu)筑起堅固的安全屏障。團隊依托毫米級精細掃描精度開展數(shù)據(jù)采集，目前已完成敬善寺、藥方洞、看經(jīng)寺、惠簡洞高精度數(shù)字資源庫建設(shè)，為每一處石刻建立專屬“健康檔案”。
在數(shù)字化復(fù)原層面，龍門石窟研究院開展流失文物三維數(shù)據(jù)采集和實體復(fù)原項目，通過對浮雕殘壁、文物碎塊的“數(shù)字復(fù)活”，探索龍門石窟數(shù)字化復(fù)原新路徑。研究人員已相繼完成火頂洞菩薩頭像等流失海外文物、奉先寺北壁佛首等文物與石窟殘存造像的“身首合一”，并通過3D打印技術(shù)實現(xiàn)了這些文物的復(fù)位展示。此外，龍門石窟還與故宮博物院、上海博物館開展合作，推動兩家機構(gòu)收藏的多件龍門石窟文物以數(shù)字形式與石窟本體聯(lián)動呈現(xiàn)。賓陽中洞蓮花藻井的數(shù)字復(fù)原項目，則重現(xiàn)了1500年前青藍為底、金線勾邊的彩繪原貌，讓河洛古建彩繪藝術(shù)重?zé)ü獠省?/p>
在數(shù)字化傳播層面，龍門石窟研究院策劃舉辦數(shù)字化成果專題展，先后落地洛陽博物館、信陽博物館、安陽博物館、江西宜黃縣博物館、無錫靈山博物館等場館。展覽以文物數(shù)字復(fù)位為獨特切入點，依托數(shù)字化技術(shù)結(jié)合3D打印手段實現(xiàn)文物“身首合一、數(shù)字復(fù)位”，將數(shù)字化保護成果轉(zhuǎn)化為可觸摸、可感知的實體展品，讓龍門石窟的文物故事越發(fā)鮮活生動、立體可感。
沉浸式體驗：讓河洛文化可感可觸
如今，龍門石窟的數(shù)字化成果已深度融入游覽全流程，讓河洛文化體驗從傳統(tǒng)的“看景”升級為沉浸式的“入景”。
龍門石窟官方微信平臺上線的64個景點語音講解功能，讓每一塊沉默的“石頭”都變身河洛文化的“講解員”。核心景區(qū)內(nèi)，豐富多樣的數(shù)字互動讓河洛文化更具親和力。龍門石窟萬佛洞前室南壁的一座像龕里，有一尊觀世音像，因其身姿婀娜、雕工細膩，被參觀者譽為“最美觀音像”。然而，最能體現(xiàn)造像神態(tài)的發(fā)髻以下至鼻子以上部位被損毀。工作人員依據(jù)歷史老照片，以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，融合三維數(shù)字化技術(shù)、顏色檢測分析技術(shù)、傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)等手段，結(jié)合同時期同類型造像特征，實現(xiàn)了這尊觀世音像的虛擬修復(fù)及色彩復(fù)原，讓游客得以欣賞其本來面貌。香山寺周邊的智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，能精準推送最佳觀景臺坐標，引導(dǎo)游客沉浸式感受“伊闕風(fēng)光”與河洛山水文化的交融之美。
“云上龍門”小程序以虛擬游覽體驗為核心，兼顧學(xué)術(shù)研究成果的展示與普及。公眾只需指尖輕點，便可“云”賞龍門石窟的萬千氣象，收獲數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化交融的獨特體驗。
2025年12月，河南省人民政府公布實施《龍門石窟保護管理規(guī)劃》，提出全面推進“數(shù)字龍門”建設(shè)，開展窟形窟室、雕像、碑刻等數(shù)字化工作，建立基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫和流散文物數(shù)據(jù)庫。未來，龍門石窟研究院將持續(xù)深化數(shù)字資源的整合與挖掘，依托人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)，推動龍門石窟承載的豐富多元的文化信息“走出去”“活起來”，推動文旅融合向更深層次發(fā)展，讓更多的人欣賞更完整、更恢宏、更美麗的龍門石窟，領(lǐng)略河洛文化的深厚底蘊與時代魅力。
伊水湯湯，山崖巍巍。數(shù)字技術(shù)讓龍門石窟承載的河洛文脈在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光彩，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新寫下了生動的“河洛答卷”。
責(zé)任編輯：王怡瀟