寶豐縣馬街書會(huì)。

　　2025年2月10日，民間小藝人在馬街書會(huì)表演節(jié)目。

　　寶豐縣省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目提線木偶戲節(jié)目《包公賠情》演出場景。

　　2025年1月7日，“非遺館里過大年”等春節(jié)年俗系列活動(dòng)在國家級(jí)說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館啟動(dòng)。

　　寶豐縣國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目寶豐魔術(shù)節(jié)目《奇花幻舞》表演場景。

　　千年古縣、曲藝之鄉(xiāng)寶豐，如今再添一張寶貴文化名片。

　　國家級(jí)說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)區(qū)今年6月正式通過文化和旅游部驗(yàn)收，成為河南省首個(gè)國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，更是全國唯一以說唱文化保護(hù)為核心的國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。

　　文化如水，浸潤無聲，這是更深沉、更持久的力量，融合著物質(zhì)與精神，連接著歷史與未來。

　　當(dāng)馬街書會(huì)的弦音再次響起，千年說唱藝術(shù)，正煥發(fā)蓬勃生機(jī)，綻放中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迷人光彩。

　　機(jī)制創(chuàng)新筑牢保護(hù)根基

　　“咱整個(gè)寶豐都是保護(hù)區(qū)！”走進(jìn)寶豐，一句醒目又接地氣的標(biāo)語，道出了寶豐人守護(hù)文化根脈的決心。

　　寶豐縣歷史悠久，擁有豐厚的文化遺產(chǎn)。既有清涼寺汝官窯遺址、香山寺大悲觀音大士塔及碑刻等全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也有以馬街書會(huì)、寶豐酒傳統(tǒng)釀造技藝、汝瓷燒制技藝、寶豐魔術(shù)等國家級(jí)項(xiàng)目為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　“說唱文化是寶豐最具典型意義的文化形態(tài)?！睂氊S縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任郭敬偉介紹，說唱是中華文明的重要傳承方式，從街頭巷尾的說書彈唱，到田野鄉(xiāng)間的號(hào)子歌謠，乃至工匠口訣、吆喝哼唱，都是說唱文化的重要組成部分。

　　寶豐說唱文化與當(dāng)?shù)厮赜械娜宋?、地理環(huán)境有機(jī)結(jié)合，以說唱為基礎(chǔ)、以馬街書會(huì)為紐帶、以民俗為載體，涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)技藝等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型，充分體現(xiàn)了說唱文化的歷史綿延與當(dāng)下傳承，是當(dāng)前中國說唱文化的典型代表與集中體現(xiàn)。

　　保護(hù)好、傳承好非遺，不僅是守護(hù)歷史的記憶，更是延續(xù)一個(gè)國家和民族的文化血脈。

　　設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)程中保護(hù)理念和方式的重要探索與實(shí)踐，也是中國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的一大創(chuàng)舉。國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是指以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對(duì)歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好、具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù)，并經(jīng)文化和旅游部同意設(shè)立的特定區(qū)域。

　　2017年1月，原文化部批準(zhǔn)設(shè)立國家級(jí)說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，保護(hù)范圍涵蓋寶豐縣全域。

　　延續(xù)千年曲藝文脈、守護(hù)民間藝術(shù)生態(tài)，一幅恢宏畫卷徐徐展開，自此寶豐開啟了非遺保護(hù)與傳承的新篇章。

　　規(guī)劃引領(lǐng)，繪發(fā)展藍(lán)圖——

　　為科學(xué)編制總體規(guī)劃，2018年春，寶豐縣非遺專家完成了50余萬字的《說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)調(diào)查報(bào)告》。在《調(diào)查報(bào)告》的基礎(chǔ)上，河南省非遺保護(hù)專家和寶豐地方文化研究專家編寫了約10萬字的《說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》。2019年10月，河南省人民政府審議通過并發(fā)布實(shí)施，為保護(hù)區(qū)建設(shè)指明方向。

　　高效管理，聚工作合力——

　　寶豐創(chuàng)新體制機(jī)制，設(shè)立了正處級(jí)單位平頂山說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)發(fā)展中心，市縣共管，以縣為主，并代管寶豐縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。成立以縣委書記、縣長為雙組長的建設(shè)管理領(lǐng)導(dǎo)小組，建立多部門協(xié)作的“聯(lián)席會(huì)議制度”。

　　構(gòu)建縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)管理體系，組建多支專業(yè)隊(duì)伍，統(tǒng)籌社會(huì)力量，形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、部門協(xié)同、社會(huì)參與”的工作格局，凝聚起強(qiáng)大保護(hù)合力。

　　法治護(hù)航，筑長效根基——

　　平頂山市人大常委會(huì)審議通過了《平頂山市汝瓷文化保護(hù)條例》《平頂山市傳統(tǒng)村落保護(hù)條例》，將“平頂山市說唱文化生態(tài)保護(hù)條例”納入5年立法規(guī)劃。寶豐縣出臺(tái)了《說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》等13個(gè)制度性文件。說唱文化發(fā)展中心與縣檢察院建立“公益訴訟＋非遺保護(hù)”協(xié)同機(jī)制，設(shè)立非遺保護(hù)檢察官辦公室和公益訴訟基地，為文化生態(tài)保護(hù)提供了司法保障。

　　機(jī)制創(chuàng)新結(jié)出碩果，寶豐非遺保護(hù)工作踏入了全新階段。

　　馬街書會(huì)是寶豐說唱文化的核心內(nèi)容。如今，每到周末，馬街書會(huì)景區(qū)便燈火璀璨，曲韻悠揚(yáng)，精彩表演輪番登場，觀眾在臺(tái)下聽得津津有味。

　　“從立項(xiàng)保護(hù)到空間區(qū)域性整體保護(hù)，再到2024年進(jìn)入春節(jié)申遺文本，代表中華文脈走向世界，馬街書會(huì)的保護(hù)和弘揚(yáng)實(shí)現(xiàn)了三次飛躍?！逼巾斏秸f唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)發(fā)展中心保護(hù)部副部長王菁介紹。

　　2025年6月，寶豐縣被文化和旅游部正式確定為國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，成為河南省首個(gè)國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，也是全國唯一以說唱文化為保護(hù)核心的國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。

　　立體保護(hù)激活傳承動(dòng)能

　　從馬街書會(huì)出發(fā)，生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的腳步不止于馬街書會(huì)。寶豐公布了55個(gè)項(xiàng)目保護(hù)單位，有針對(duì)性地進(jìn)行搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、政策性保護(hù)，使生態(tài)區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和孕育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自然環(huán)境、人文環(huán)境得到有效保護(hù)。

　　“正如自然生態(tài)的生物鏈一樣，文化生態(tài)中也有各種鏈條和網(wǎng)絡(luò)，我們注重不同文化事象之間的互相聯(lián)系。”王菁介紹。

　　在推進(jìn)說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)中，寶豐堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、整體保護(hù)、見人見物見生活的理念，圍繞實(shí)現(xiàn)“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的目標(biāo)，既保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也保護(hù)孕育發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文環(huán)境和自然環(huán)境。

　　守護(hù)文化根脈，夯實(shí)傳承根基。

　　加強(qiáng)非遺承載地的保護(hù)。寶豐實(shí)施了遺址環(huán)境整治工程，完成香山寺碑刻及鐘鼓樓的修繕等。目前，寶豐縣有以清涼寺汝官窯遺址為代表的四級(jí)文物保護(hù)單位148處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處。

　　激活傳承力量，培育生機(jī)沃土。

　　在寶豐縣南關(guān)社區(qū)的一處居民樓里，50多歲的學(xué)員李桂花拉起弦子，正演唱河南墜子《勸世人》。這是河南墜子傳承人連占國的客廳，也是一間充滿生機(jī)與弦音的家庭傳承所，經(jīng)常有十幾名學(xué)生在此學(xué)藝。每天下午，連占國與愛人和女兒都進(jìn)行直播。

　　“縣里為我們修繕傳承所、購置傳承道具，還給我免費(fèi)體檢，有活動(dòng)就邀請我演出?！边B占國說，他自幼學(xué)藝，如今將畢生所學(xué)傾囊相授。

　　在商酒務(wù)鎮(zhèn)非遺傳承中心，10歲的王聰霖和王沁茹學(xué)唱河南墜子、練習(xí)經(jīng)擔(dān)舞，度過了別樣的暑假。她們的老師孫吳妮是一個(gè)復(fù)合型人才，能表演獅舞、經(jīng)擔(dān)舞、竹馬旱船舞等傳統(tǒng)舞蹈，并喜歡河南墜子、曲劇等曲藝和戲曲，經(jīng)常組織大家進(jìn)行展示展演。

　　近年來，寶豐積極做好傳承人隊(duì)伍建設(shè)，多措并舉扶持傳承人群體，激活傳承力量。扶持了86個(gè)以家庭式為主的傳承所，在10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中心。修繕提升傳承場地，購買租賃傳承器具，保障傳承活動(dòng)持續(xù)開展。

　　數(shù)字技術(shù)賦能，永續(xù)文化基因。

　　寶豐重視資源調(diào)查、挖掘和整理，搶救記錄了一大批瀕危項(xiàng)目和曲書目，出版了50多部專著共計(jì)1000多萬字。全面開展文化資源數(shù)字化記錄，持續(xù)對(duì)瀕危項(xiàng)目、高齡傳承人進(jìn)行搶救性記錄，搶救歸檔唱本、曲（書、劇）目、曲譜等共計(jì)322本。建設(shè)保護(hù)區(qū)數(shù)據(jù)庫及數(shù)字化信息管理系統(tǒng)，具備完整的“信息采集—儲(chǔ)存—轉(zhuǎn)化—使用—展示”能力，為非遺的永久保存和利用奠定技術(shù)基礎(chǔ)。

　　建設(shè)文化空間，惠民共享成果。

　　要確保傳承人技藝得以展示和傳播，還需要建設(shè)相應(yīng)的文化空間。中華曲藝展覽館、清涼寺汝官窯遺址展示館、寶豐酒文化博物館……全縣25個(gè)大中型展示館和專題館，從各個(gè)角度展現(xiàn)古老而富有魅力的黃河文化、中原文化、寶豐文化。

　　今年1月，國家級(jí)說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館開館試運(yùn)行，為生態(tài)區(qū)建設(shè)增添了更加濃厚的一筆。

　　這些遍布城鄉(xiāng)的文化空間及場館，不僅成為非遺傳承、展示、科研的基地，也成為惠及民眾的休閑娛樂、學(xué)習(xí)體驗(yàn)的場所。

　　融合創(chuàng)新惠及千家萬戶

　　寶豐著力探索保護(hù)成果與現(xiàn)代生活、社會(huì)發(fā)展相融合的創(chuàng)新路徑，讓非遺真正惠及千家萬戶。

　　常態(tài)化開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)景區(qū)、在社區(qū)、在鄉(xiāng)村“四進(jìn)兩在”活動(dòng)。

　　社區(qū)里，公益課堂全年不間斷，非遺大集、非遺夜市豐富多彩，探索出了符合縣域經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式。學(xué)校里，開設(shè)課程，組織教學(xué)、演出及研學(xué)體驗(yàn)，覆蓋城鄉(xiāng)師生，倡導(dǎo)在地化教育。本地專家編創(chuàng)的《寶豐文化進(jìn)校園》讀本發(fā)行量達(dá)17.5萬冊。鄉(xiāng)村里，百余支民間團(tuán)體常年開展送“書”、送戲下鄉(xiāng)等文化惠民活動(dòng)，延續(xù)傳統(tǒng)民俗，開展實(shí)施“老日子會(huì)賦能計(jì)劃”。

　　150多個(gè)演出團(tuán)體及近百名表演藝術(shù)類代表性傳承人，常年活動(dòng)在社區(qū)、公園和鄉(xiāng)村。曲藝藝人定期下基層進(jìn)行公益演出，年演出場次在3800場以上，觀眾達(dá)30余萬人次。

　　這些文化活動(dòng)不僅涵養(yǎng)了非遺“棲息地”，還助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興、文旅融合。

　　國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目汝瓷燒制技藝的國家級(jí)非遺代表性傳承人王君子的傳承所，從最初的家庭式逐步擴(kuò)展，到如今租用院落作為傳承基地、生產(chǎn)作坊，是當(dāng)?shù)厝甏僧a(chǎn)業(yè)從無到有、從小到大的生動(dòng)縮影。

　　目前，北宋清涼寺汝官窯遺址所在的寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村，在王君子的影響帶動(dòng)下，擁有手工作坊近百家，從業(yè)人員500多人，年產(chǎn)汝瓷30多萬件，產(chǎn)品銷售到了十多個(gè)國家。清涼寺村被認(rèn)定為全國鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)超億元村。

　　近年來，寶豐縣深耕新興文化業(yè)態(tài)，走出了一條獨(dú)具特色的創(chuàng)新發(fā)展之路，形成了“馬街說唱”“趙莊魔術(shù)”“清涼寺汝瓷”“寶豐酒”等文化品牌和特色村鎮(zhèn)。

　　寶豐整合已挖掘的文化資源，創(chuàng)建馬街書會(huì)景區(qū)為國家4A級(jí)景區(qū)，形成了以馬街書會(huì)為龍頭的文化旅游區(qū)。這些以非遺代表性項(xiàng)目為依托建成的景區(qū)，經(jīng)常開展非遺展演、展示、展銷活動(dòng)。

　　“說唱是中華文明的重要傳承方式，非遺是中華民族文化的基因。今后我們將持續(xù)深入挖掘說唱文化內(nèi)涵，探索保護(hù)、發(fā)展新路徑，讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活、綻放青春活力，全力建設(shè)好說唱文化生態(tài)保護(hù)區(qū)?！逼巾斏秸f唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)發(fā)展中心主任申紅霞表示。

　　溯源千年，絲竹不輟。擘畫未來，生機(jī)盎然。

　　在國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的守護(hù)下，厚重的寶豐正奏響更加悠遠(yuǎn)動(dòng)人的樂章。

　　本版圖片除署名外均由平頂山說唱文化（寶豐）生態(tài)保護(hù)發(fā)展中心提供

責(zé)任編輯：王怡瀟