考古學(xué)，是觸摸大地深處文明脈搏的手，是解讀時間長河中民族基因的密鑰。每一次發(fā)掘，都在填補歷史的空白；每一件文物，都在訴說先民的智慧。遺址博物館，正是這些珍貴考古發(fā)現(xiàn)面向公眾的殿堂，承載著連接古今、啟迪未來的神圣使命。

　　7月16日，漢魏洛陽故城遺址博物館正式開館。同日舉行的考古與遺址博物館高質(zhì)量發(fā)展座談會上，群賢畢至。來自秦始皇帝陵博物院、三星堆博物館、蘇州考古博物館等國內(nèi)知名博物館的專家，以及全國考古學(xué)界的30余位頂尖學(xué)者齊聚洛陽，思想激蕩，共同聚焦考古與遺址博物館發(fā)展的核心命題——現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與未來方向。

　　核心議題：每個博物館都應(yīng)有獨特靈魂

　　“衡量一座博物館的標(biāo)尺何在？如何建設(shè)一座卓越的博物館？”復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授陸建松拋出關(guān)鍵之問。

　　他倡議，博物館是國民教育的核心陣地，作為社會教育機構(gòu)，“每個博物館都必須找到并確立自己獨特的使命，這是其立足之本與靈魂所在”。

　　他呼吁，要構(gòu)建遺址博物館展覽策劃設(shè)計的科學(xué)團隊，明確職責(zé)分工：考古學(xué)家不能代替策展人，專家學(xué)者負責(zé)編寫博物館的闡釋與大綱，策展人對文物的展示設(shè)計進行全過程指導(dǎo)和監(jiān)理，前后貫通、三位一體，實現(xiàn)類似于作家、編導(dǎo)、演員的職責(zé)分工。

　　清華大學(xué)交互媒體研究所張烈教授從設(shè)計學(xué)視角，提煉出我國遺址博物館的核心特質(zhì)——“在地性”。他指出，遺址博物館的展示設(shè)計應(yīng)最大化利用其“原址”優(yōu)勢，突出“文物就在這里”的在地性，讓觀眾產(chǎn)生“歷史就在腳下發(fā)生”的強烈共鳴，體驗身處遺址現(xiàn)場的沉浸感與歲月滄桑的震撼力。

　　針對如何持續(xù)激發(fā)觀眾好奇心的難題，張烈建議在布展中融入更強的趣味性與專題性，運用多元立體的敘事手段，為觀眾鋪設(shè)清晰的時間線索、空間線索、文明線索三條“好奇心導(dǎo)覽路徑”，引導(dǎo)其主動探索。

　　展示之道：讓博物館里的文物“活”起來

　　“漢魏洛陽故城遺址的歷史價值，在于其充分彰顯了洛陽悠久連續(xù)的建都史，在東漢自北魏朝代變遷的過程中，留在這方土地中的豐富文化內(nèi)涵、獨特城市建設(shè)，具有輻射周邊的強大影響力，記錄了中國歷史從強漢到盛唐的恢弘歷史進程?！敝袊鐣茖W(xué)院考古研究所漢魏故城隊隊長劉濤深入剖析了漢魏洛陽故城遺址的非凡價值。

　　在展覽構(gòu)思上，漢魏洛陽故城遺址博物館匠心獨具地選用“中、合、同”三個核心關(guān)鍵詞，串聯(lián)起“天下之中，河洛搖籃”的起源故事，讓漢魏經(jīng)典在館藏珍品中交相輝映，對理解相關(guān)歷史時期的民族融合與國制典范，以及了解客家祖根、絲綢之路等知識有著重要的價值。

　　價值闡釋：考古研究驅(qū)動博物館生命力

　　秦始皇帝陵博物院院長李崗分享了考古視域下的博物館保護與研究，“在考古研究與科技保護的前提之下，博物館已經(jīng)演化出活化利用、交流互鑒、遺產(chǎn)檢測等擴展性職能，而考古研究應(yīng)該是遺址博物館成長的核心基礎(chǔ)。”

　　與之相關(guān)聯(lián)的，蘇州博物館名譽館長陳瑞近著重闡釋了“以考古出土成果為核心”的理念，強調(diào)了考古博物館與綜合類博物館兩條不同敘事路線、相互補充的關(guān)系。

　　整整一個下午的座談，智慧火花不斷迸發(fā)。正如一位與會學(xué)者所言：“今日學(xué)術(shù)探討中提出的問題，正是明日田野發(fā)掘手鏟追尋的方向。當(dāng)一個個問號被拉直，中國考古學(xué)面向世界的聲音，必將更加雄渾、更加精彩。”

　　“博物館是保護和傳承人類文明的圣殿，文博工作者肩負著光榮而艱巨的時代重任?！迸c會者一致認為，這場思想盛宴，不僅為漢魏洛陽故城遺址博物館的未來發(fā)展注入強勁動力，更為我國考古與遺址博物館事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展擘畫了清晰路徑。

責(zé)任編輯：王怡瀟